Dans ce niveau, nous examinons les mystères autours du processus de la transcendance et de passer les portes interdimensionnelles au moment de la mort. L’entraînement à la transcendance commence durant notre vie, lorsque nous sommes encore capables de prendre en main nos vies.

Dans les sociétés occidentales modernes, la mort est un tabou très fort. La médecine considère la mort comme une maladie à combattre à tout prix, même si l’on doit pour cela enlever tout sentiment de dignité à la personne. En ce qui concerne les pratiques contemporaines énergétiques, la grande majorité des techniques a pour but de développer la vitalité, la santé, le pouvoir physique et mental, l’équilibre émotionnel, mais pas de guider notre conscience au moment de la mort, ou d’aider autrui dans ce processus. L’absence d’attention au processus de la mort dans nos sociétés occidentales moderne est certainement due à la croyance que nous sommes le corps physique et que la fin du corps physique est la fin de tout.

Le moment de mourir est l’instant le plus important de notre vie. C’est le point culminant de tout ce que nous avons développé en termes de conscience, d’équilibre émotionnel et de clarté mentale au long de notre vie. C’est le moment où nous nous voyons tel que nous sommes réellement. Les sages de toutes les grandes traditions ont orienté l’ensemble de leurs pratiques énergétiques vers ce que le I Ching appelle :  « traverser les grandes eaux ». 

Dans ce niveau nous apprenons à reconnaître les signaux qui indiquent une mort imminente, les phases progressives de la séparation de la conscience du plan physique et l’orientation de la conscience vers une dimension de transcendance ou réincarnation. Un aspect très important de cet entraînement est d’apprendre à guider la conscience d’autres êtres vers les dimensions de la lumière.

Une caractéristique de la conscience dans l’état intermédiaire, après sa séparation du corps physique, est son intense clarté. C’est à ce moment que tout enseignement reçu réellement utile revient à notre conscience et devient une ressource inestimable pour générer stabilité et continuité de notre conscience.

Comme le disait l’un de mes maîtres tibétains : «La mort est un facteur puissant qui nous rappelle comment bien utiliser la vie ».